Кот Баюн – есть о чем подумать!

Оригинал взят у i_sergeev в Кот Баюн – есть о чем подумать!

Отличительные особенности кота в русской мифологии:

 

- Кот явно лесной житель. Это указывает на то, что источник образа - лесной кот, это может быть сибирский дикий кот или рысь.  Скорее всего, место происхождения образа – Урал и Сибирь, когда там жили предки русских – арии. Было это 5 -7 тысяч лет назад. Следовательно, история кота в русской мифологии насчитывает не менее 5 тысяч лет, это старше древнеегипетской культуры. Так что говорить о том, что кошка родом из древнего Египта – значит игнорировать русскую историю. В ней образ кота (не кошки) значительно древнее.

 

- Кота зовут баюкать деток. Значит, он не живет вместе с людьми (его надо позвать!), он дикий лесной житель, более того, житель потустороннего мира. Или скорее пограничного мира. Отсюда в тридевятом царстве, отсюда у Бабы Яги, отсюда в мертвом лесу, который всегда был границей между царством живых и царством мертвых.

 

- Кот заговаривает, усыпляет, гипнотизирует – Баюн от слова «баять» - рассказывать. Значит, Баюн – сказитель. Того, кто засыпает, он убивает и съедает. Но Кот Баюн - не просто колдун и людоед. Того, кто устоит перед его чарами, он исцеляет от всех болезней. Он и убийца, и лекарь. Все зависит от человека, с чем он пришел к коту. Кот – великий целитель. Добыть кота – великий подвиг. В разных сказках его совершает Иван-царевич или Андрей- стрелок. Для этого он надевает несколько железных колпаков, которые кот разбивает своими железными когтями, один за другим, но наконец, обессилев, дает себя пленить. И после этого служит великому князю, исцеляя своим баяньем – сказами.

 

- Баян (великий легендарный сказитель, русский Гомер) и Баюн – одно и то же слово. Кот - это сказитель, он рассказывает о делах далекого прошлого, но не просто прошлого, а об истории предков, о которых никому из живых неведомо. Это посредник между цивилизацией, которая исчезла, и нынешней цивилизацией людей – русских, между Гипербореей и Русью.

 

- Размеры Кота Баюна значительно превосходят размеры обычной домашней кошки. Это скорее размеры сибирского лесного кота или амурского лесного кота (длина тела 75-90 см, хвоста – 35-37 см), или даже амурского тигра (возможно отсюда представление о трехцветной кошке – желто-черно-белой – как о Настоящей, приносящей удачу) - ареал обитания этих диких кошек в глубокой древности мог простираться значительно севернее нынешних границ.

 

- У Пушкина Кот Баюн ходит по дубу «направо-налево», но это искажение русской мифологии, в которой Кот ходит вверх-вниз. Идет вверх – рассказывает сказку, предание, идет вниз  - поет песню. Дерево, по которому ходит Кот Баюн – то самое Мировое Дерево, которое растет на горе Меру на Северном Полюсе, в стране Гиперборее. В других мифах Кот Баюн ни по какому дереву не ходит, а восседает на высоком железном столбе (возможно представление о планетарной оси вращения Земли). Это было в те времена, когда хребет Ломоносова еще не ушел под воду, и гора Меру возвышалась над океаном.

 

- После гибели Гипербореи Кот Баюн переселяется в мертвый лес (или лес мертвых), на границу между Явью и Навью, где он опять же сидит на высоком железном столбе.

 

И откуда столько железа в древнерусской мифологии? Баба Яга летает на ступе из железа, Кот Баюн сидит на железном столбе посреди леса на границе мира живых и мира мертвых. И когти у Кота Баюна железные. Железо - всегда точное и однозначное указание на механизм, инструмент, машину. Откуда могло взяться представление о железе, летательных аппаратах и железных машинах у наших далеких предков, которые, если верить официальной истории, жили чуть ли не в каменном веке?

 

- С другой стороны, Кот Баюн = Гамаюн, или Гам Баюн (гам – гимн, предание, баюн – сказитель) – вещая птица. Но вещая не потому что предсказывает будущее, а потому что ведает прошлое. Такое глубокое и древнее прошлое, которое неведомо никому из людей и не описано ни в какой летописи. Это история прародины русских или Ариев – Гипербореи.

 

Так что Кот в русской мифологии – образ нисколько не заимствованный, а скорее, один из древнейших в мировой цивилизации, более древний, чем образ кошки в древнеегипетской мифологии.

 

Кот Баюн – исконно русский персонаж, идущий от прародины Руси – древней Гипербореи, хранитель ее тайн и ее истории. А если учесть, что Гиперборея погибла примерно 17 тысяч лет назад, то сколько же лет Коту Баюну?

 

Фараоны Египта, древние евреи, шумеры, не говоря уже о римлянах и греках и всей наспех сколоченной европейской цивилизации – неразумные младенцы по сравнению с котом Баюном, которого каждая русская мать запросто приглашает побаюкать детку «за рюмочку вина да конец пирога».

 

Между прочим, именно за пирог и вино приглашали кота баюкать деток в древней Руси. Это уже потом рюмка вина была заменена на «кринку молока», по мере того как изначальный образ Баюна забывался и приближался к домашнему коту. А прежде расплачивались вином, как с человеком.

 

Приди, котик, ночевать,
Приди детку качать,
Я те, котик, заплачу:
На неделю дам харчу,
Дам те рюмку вина
И конец пирога.

 

 

А вот еще странное:

 

Придет серенький коток,
Сынка схватит за бочок
И утащит во лесок
Да зароет во песок,
Под ракитовый кусток.

 

Ничего себе, да? И все так ласково, нежно, баюкая. Почему так притягательна смерть в древнерусской мифологии? Интересный вопрос, но уже иная история…




Что есть бог(и)?

И так воскресенье... День недели, который нужно оставлять для размышления о природе бога (во всяком случае христианского) и не работать. Я как человек крещеный по православному обряду (таинстве, ритуале - точно не знаю), однако же не верующий, решил немножечко подумать об этом с точки зрения допущения мысли о существовании подобного роду сверхъестественных существ (бог, дьявол и т.д.). Заранее прошу прощения за ошибки в формулировках и заблуждениях в ПРАВИЛЬНОМ толковании отдельных положений религиозных источников - адже соответствующих "семинарий" не заканчивал. Это просто мои размышления, ничего больше.

1. Как я слышал, значение слова "религия" предполагает воссоединение связи между человеком и богом. Эта связь по определенным причинам была утрачена (например нарушение Евой запрета на поедание запретного плода). И главная задача человека не желать себе или своим близким здоровья, счастья или материальных благ, а того, чтобы бог принял его мятущуюся душу обратно в лоно его. Теоретически, с точки зрения верующего нет большего удовольствия, чем это воссоединение. Алкогольная, наркотическая или адреналиновая эйфория, как говорится, по сравнению с этим "ни о чем".

2. Для достижения этой цели потенциальный соискатель такого рода блага должен следовать определенным правилам, которые установил бог. Не соблюдение оных влечет за собой печальные последствия...

3. Большая часть этих правил ставит человека в довольно жесткие рамки. Он (человек), будучи существом живым, самой природой (возможно богом) "запрограммирован" на получение максимального удовольствия от жизни: секс, вкусная еда, алкоголь, леность (то есть отсутствие работы или других напрягов) и т.д. Без этого жизнь становиться серой и совершенно неинтересной. Представьте себе такое существование...

4. В конечном итоге соблюдение этих правил неизбежно наводит на мысль о самоубийстве. Что плохого: зачем мучить себе больше времени? Вот легкая и быстрая смерть и, как последствие, долгожданное соединение с твоим создателем. Но нет, практически все мировые религии прямо запрещают суициды. Почему?

Ответ на этот вопрос, ка по мне, не так прост, как говорят церковники. Зачем богу создавать человека, вкладывая в него неистовое желание размножаться (более того в христианстве заставляя его делать это: "плодитесь и размножайтесь") и другими способами получать удовольствие от жизни, одновременно устанавливая довольно серьёзные ограничения на их практическую реализацию. Как и другим живым существам закладывать необходимость доминировать, побеждать и, одновременно, быть смиренным и добрым.

По моему мнению, человеку для того, чтобы познать намерения бога придется приложить такие же умственные усилия как и коту, который желает постичь намерения человека, кастрировавшего его. Невозможно - мы слишком по-разному думаем, да и уровень интеллектуального развития, мягко говоря, разный. Но я попробую.

Зачем мы кастрируем котов? Для того, чтобы они приносили нам максимум удовольствия: не метили территорию, не просились на улицу по ночам, не проявляли агрессию. Но при этом оставались ласковыми и пушистыми зверьками. Почему бы не провести аналогию?

В одной из книг, которые я прочитал (Жан Рэй - Мальпертюи), излагалась идея о том, что сверхъестественные существа (боги) не могут существовать без человеческой поддержки - вера, жертвы, эмоции... По сути это не бог создал человека, а наоборот. Однако будучи созданным и неизмеримо превосходя человека разумом, боги придумали для себя своеобразную страховку, не давая своим "батарейкам" раньше времени терять свою "зарядку".

Согласитесь, соблюдение всех заповедей господних (христианство) - это однозначно здоровый образ жизни, который даст возможность "доить" свою паству много дольше, нежели если бы твои последователи бухали, употребляли другие вещества, умирали от венерических болезней или убивали друг друга от ненависти, жадности или ревности. Оттуда же и запрет на суицид. Куда это ты, дружище, собрался? Я еще голоден. Продолжай страдать, мучатся, но жить. Жить! Оттуда же и запрет на уныние. Придешь домой с работы уставший, злой на идиота начальника, поругаешься с женой (все-таки мужчины и женщины имеют совсем разные интересы, но отдельная тема) и, помолившись богу, проверив домашку у восьмерых детей (предохраняться - грех), ляжешь спать. И так всю жизнь... Как тут не впасть в уныние. А уныние - первый шаг к самоубийству.

Я допускаю мысль о существовании бога (богов) только в таком формате. Если они и существуют, то представляют собой вовсе не добрых, всепрощающих и, предположительно, питающихся хорошими эмоциями людей сущностней. Или злых, которые живут за счет негативных. Это просто существа, которых мы сами создали своей верой, которые зависят от нас, и которые через своих пророков донесли до нас наиболее комфортные для них правила нашего поведения. То есть, по сути "кастрировали" нашу биологическую природу.

Такого рода размышления в который раз навели меня на мысль о том, что даже если бог (и) на самом деле существует, то с учетом моей глубокой уверенности относительности невозможности существования загробной жизни и заочного обучения, верить в него (них) и тем более отправлять какие-либо обряды смысла нет никакого. Однако следовать правилам установленным людьми категорически нужно, ибо юридическую и моральную ответственность придется нести неиллюзорно. Уж я то знаю, я то знаю...